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68岁的元彪,蹲踞在清远一隅的食肆,啖着清远鸡,捻着茄,这光景,委实与记忆中那位叱咤风云的武打魁首,判若鸿泥。
遥想当年,他可是与成龙、洪金宝并辔而驱,鼎足而立的“嘉禾三雄”啊!
此事颇堪玩味,不是么?
揆情度理,那些韶华不再的伶人,要么竭力粉饰,栖身于滤镜的庇佑下,要么便马不停蹄地捞金,恨不能将韶华虚掷的钱财悉数弥补。
你看成龙老哥,古稀之年仍在片场戮力,可谓殚精竭虑;洪金宝老哥,虽已届古稀,且身有痼疾,亦偶露峥嵘。
反观元彪,年近古稀,衣着随性,饕餮着寻常菜肴,吞吐着烟雾,俨然一位泯然众人的鮐背老翁。
这背后,实则蕴藏着耐人寻味的玄机。
芸芸众生皆以为,元彪当年在事业日中则昃之际抽身隐退,远遁加拿大,无异于“自毁前程”。
盖因彼时之他,片酬已臻百万之巨,放在当下,断然是炙手可热的弄潮儿!
然就其当下之状态观之,他活得颇为适意。
营构地产,开设武馆,身家逾亿,兴之所至,便信步闲庭,不愿抛头露面,亦无人强求。
结账仍用梓币,这嗜好,恍若一下子回到了上世纪的旧日时光。
如此一番比勘,问题便浮出水面:究竟何谓“成功”?
自呱呱坠地,我们便被耳提面命,需奋发蹈厉,需功成名就。
似乎唯有伫立于聚光灯下,腰缠万贯,华屋美厦,方能称之为“成功”。
然元彪的选择,却为我们昭示了另一种可能:成功,或许并非一味地向上攀援,而是寻觅到令自己怡然自乐的生活方式。
诚然,或有人诘难,元彪能这般清逸洒脱,皆因其囊橐充盈!
囊中羞涩,又何谈生活方式?
斯言固然不谬,经济基础确乎决定上层建筑。
然问题在于,诸多富甲一方者,反倒愈发焦灼不安。
他们忧惧失去,忧惧被超越,故而玩命工作,拼命敛财,以致于活得比饔飧不继之时更为劳顿。
这让我想起另一桩现象。
时下,芸芸众生皆在孜孜以求“财务自由”,似乎一旦有了足够的资斧,便可彻底摆脱工作的桎梏,随心所欲,为所欲为。
然真正臻至“财务自由”者,又有几人真正偃旗息鼓,归隐田园了呢?
他们中的很多人,依然在黾勉从事,只不过不再是为了孔方兄,而是为了实现自身的价值。
这又说明了什么?
说明人活着,绝非仅仅为了金钱。
我们还需寻觅到自己的兴致,寻觅到自己的价值,寻觅到令自己感到愉悦的事物。
而这些,往往与金钱并无瓜葛。
譬如元彪,他或许早已将“巨星光环”置诸脑后,他更为珍视的是,能与三五知己,在路边摊啖着清远鸡,吞吐着烟雾,闲话家常。
这种生活,或许在诸多人看来平淡无奇,然于他而言,却是最为真切的幸福。
与普遍认知相左,这种“慢生活”的选择,实则需更大的魄力。
盖因这意味着,你需放弃诸多诱惑,放弃诸多机会,甚或放弃他人的首肯。
当我们习惯性地将原因归结为“人家有钱”时,是否忽略了“人家更懂得生活”这个因素?
归根结底,元彪的故事,绝非仅仅是一位伶人的退休生活,更是一种人生抉择。
他以自身的行径昭示我们:人活着,毋庸效颦他人,活成别人希冀的模样,最为关键的是,需活成自己心仪的样子。
一捻茄,一碗粥,看似寻常,却饱含着他对生活的体悟与热爱。
这或许才是真正的“功夫”,一种慢下来的功夫,一种活出自我的人生圭臬。
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